أحمد بن علي القلقشندي
151
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
فوق الأرض ، وأربعة عشر تحت الأرض ؛ ثم إنه لا بدّ أن يبقى مما فوق الأرض منزلة مختفية تحت الشّفق ، فكانت الحروف المنقوطة خمسة عشر حرفا بعدد المنازل المختفية : وهي الأربعة عشر التي تحت الأرض ، والواحدة التي تحت الشّعاع ، إشارة إلى أنها تحتاج إلى الإظهار لاختفائها : وهي الباء ، والتاء ، والثاء ، والجيم ، والخاء ، والذال ، والزاي ، والشين ، والضاد ، والظاء ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والنون ، والياء ، آخر الحروف . وكانت الحروف العاطلة ثلاثة عشر بعدد المنازل الظاهرة : وهي الألف ، والحاء ، والدال ، والراء ، والسين ، والصاد ، والطاء ، والعين ، والكاف ، واللام ، والميم ، والهاء ، والواو . فأمّا الألف فإنها لا تنقط لانفرادها بصورة واحدة ، إذ ليس في الحروف ما يشبهها في حالتي الإفراد والتركيب . وأما الباء فإنها تنقط من أسفل لتخالف التاء المثناة من فوق ، والثاء المثلثة في حالتي الإفراد والتركيب ، والياء المثناة من تحت ، والنون في حالة التركيب ابتداء أو وسطا ؛ ونقطت من أسفل لئلَّا تلتبس بالنون حالة التركيب . وأما التاء فإنها تنقط باثنتين من فوق لتخالف ما قبلها وما بعدها من الصورتين في حالة الإفراد ، وتخالفهما مع الياء والنون حالة التركيب ابتداء أو وسطا . وأما الثاء فإنها تنقط بثلاث من فوق لتخالف ما قبلها من الصورتين في الإفراد وتخالفهما مع النون والياء أيضا في التركيب ابتداء أو وسطا .